西晋时期，著名的博物学家张华撰写了《博物志》，其中有一篇叫做《八月槎》，讲述了一个四川人拜访牛郎的故事。
天上有迷人的银河，地上有壮阔的大海。在遥远的地平线处，海天相接，所以古人认为，天上的银河与地上的大海相通。
最近，有一个居住在海边的人，看到每年八月都有人乘筏子来去，从没有间断过，便有个大胆的计划。他找来一个筏子，在上面盖起小屋，带足粮食，就乘着它浮海而去。开始十多天，可以看到日月星辰出没和昼夜变换。而后，一片茫茫然，不再有昼夜分别。又过了十多天，忽然来到一个地方，像是个城市，房屋密集壮观。遥望宫廷之中，有许多织女在织布。有一名男子牵着牛到水边饮水。牵牛人惊奇地问道：“你为什么到这儿了？”乘筏人说明来意，并问牵牛人这是什么地方？牵牛人回答说：“你回到蜀郡以后，去问严君平就知道了。”乘筏人不再上岸，乘着筏子如期返回。回到蜀地，见到严君平，严君平说：“某年某月某日，有客星犯牵牛。”乘筏人计算日期，那一天正是他到达天河之时。
这个故事对后人影响深远。有一本记录郑和下西洋的书，书名就叫《星槎胜览》。槎也就是舟，船的意思。我国的宇宙飞船，以神舟命名，也可能是受这个故事的启发吧。
每年的农历七月初七，是七夕节。相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来，这个凄美的爱情故事广为流传。在北京颐和园里，也设计有牛郎织女景观。
原来昆明湖东岸的铜牛是牛郎的化身。西岸的耕织图，是织女的化身，他们隔着昆明湖，遥遥相望。
1750年，清乾隆十五年，初建清漪园时，也就是颐和园的前身，乾隆皇帝自比为天上的玉帝，把园林设计成人间仙境。雄伟华丽的佛香阁，象征天宫中的凌霄殿；宽阔的昆明湖，比做银河。在湖的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着耕织图，正像星空中的景象。
再去参观颐和园时，记得去看看牛郎织女吧。
七夕节，被认为是我们中国的情人节，定于每年农历七月初七。农历初七的月亮大约是上弦月。月亮走到与太阳、地球成90°的地方。太阳一落山，就会看到月亮挂在南方高空。月相为半个月亮。
生活在北半球的我们会看到月亮右半边亮，左半边暗。在南半球的人们则看到月亮左半边亮。
我们熟悉的古诗《峨眉山月歌》，开篇描写的就是上弦月。
峨嵋山月歌
李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
此诗首句写青山吐月的优美意境， 诗人李白看到的正是被他称为月半轮的上弦月。
不过在七夕主题插画中，月亮的形象经常被描绘成一轮圆月。喜欢插画的朋友，请尝试创作一幅带有上弦月的七夕画作吧。
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